三缄其口

终日浇灌着玫瑰,却让蔷薇枯萎


 
 
乞曷勿 @ 2007-04-03 06:49

七日之后浑沌从新生逃向死亡。一日七变我蜕不下旧皮囊。枪兵在帝国时代遇上CS里紧握AK47的流氓。所谓结局从来就是逻辑而非事实。无中生有虚以实之声东击西非此即彼。谁告诉你自然醒一定是日上三竿晒光腚。每一次都是耳朵疼。我这个空空作响的人。无能为力才有力。







 
乞曷勿 @ 2007-03-24 16:50

任何暴力承诺的
美丽新世界
走着走着
就走到了他的
反面


 
乞曷勿 @ 2007-03-23 11:50

曾向江前献大雅
木子不避盛世花
温酒华雄斩不断
胡不语只无端涯

春天浮华相似。
秋日肃杀不同。

我有双爪
我有脑瓜
争奈这衰啊
值不起价






 
乞曷勿 @ 2007-03-16 12:59

[法国世界报记者]:最近您在人民日报发表了一篇文章,我想引述其中的一些话,您提到社会主义制度和社会主义民主并不是相互排斥的,您同时还说社会主义的初级阶段还要建设一百年。请问您是否意味着说中国在未来的一百年都不需要民主? 此处问及赵紫阳身后在香港出的一本书,书中讲到中国民主的借鉴,记者要总理评论前任的民主观点,当然要被干掉了。

  [温家宝]:我最近这篇文章讲述了一个道理,就是社会主义民主与法制不是悖离的。 我说民主、法制、自由、人权、平等、博爱,这不是资本主义所特有的,这是整个世界在漫长的历史过程中共同形成的文明成果,也是人类共同追求的价值观。
  我同时强调,世界上有2000多个民族,200多个国家和地区,他们的社会历史发展不同,他们的发展水平不同,民主的形式和途径也是不相同的。这种文化的多样性是不以人们的意志为转移的。

  至于你提到的一个核心问题,就是社会主义民主是什么?我可以明确地说,社会主义民主归根结底是让人民当家作主,这就需要保证人民的民主选举、民主决策、民主管理和民主监督的权利;就是要创造一种条件,让人民监督和批评政府;就是要在平等、公正和自由的环境下,让每一个人都得到全面的发展;就是要充分发挥人的创造精神和独立思维的能力。

  我们的社会主义建设,包括社会主义政治建设和民主建设,经验都还不足。我们愿意实行开放政策,学习世界上一切先进的文明成果,结合我们自己的实际,走中国民主的道路。

  你说我的文章讲到100年不变,说是100年不要民主,这是你误解了。我是讲社会主义由不成熟到成熟,由不完善到完善,由不发达到比较发达,还需要一个很长的过程。在这个阶段当中,我们要实现两大任务,推进两大改革。

  两大任务就是:一是集中精力发展社会生产力;二是推进社会的公平与正义,特别是让正义成为社会主义制度的首要价值。两大改革:一是推进以市场化为目标的经济体制改革;一是以发展民主政治为目标的政治体制改革。

此处原有话若干。温总表态记者讲的这本书没看过,这里的民主论述与这本书没有任何联系。温干嘛要说话呢,避而不答岂不省事。

  民主制度同任何真理一样,都要接受实践的考验,任何地区和国家,民主制度的状况、优劣,都要以实践为标准。谢谢! 

(以上是新闻通稿。机器的反应真是快啊。——温家宝的前前前任,前前总书记,就这么被洗得干干净净)


补课:在其晚年谈话中,赵紫阳涉及到的学者和著作有:《顾准文集》、何清涟《现代化陷阱、马立诚和凌志军合着之《交锋》、王力雄《底层毛泽东与经济文化大革命》、孙立平《断裂》、杨继绳《中国改革年代的政治斗争》、《许家屯回忆录》、章韶华《人类的第二次宣言》、吴国光《赵紫阳与政治改革》、章家敦《中国即将崩溃》、高文谦《晚年周恩来》以及《战略与管理》杂志等等。




 
乞曷勿 @ 2007-03-02 14:23

忠于事,把心放在中间,不偏不倚,就可以出来做事了。心总是要私人的,特别会私它自己的主人。怎么能够保证不偏倚呢?私心之外就要有制衡的力量。在这种力量下,不忠所要付出的成本是巨大巨大的,私自一闪念,谁都会作出“忠”这样有利于己的判断。这心,就真的能够为事而谋。那私,也就呆呆地卧在心里,不会令那事坏了。就如虎,在笼中,不死,也出不来。事,可以是政府的,可以是公司的。公司里不忠的人多了,这公司就会往垮掉里走。若是劣政猛于虎了,那满世界横行的虎,就是在用私吃人。吃着久了,也会垮掉。看热闹的人呢,看似吃别人,也在吃自己。看似被吃的人很可怜,岂不知道,这虎也是人自己亲手释放的。



 
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